Blanc ou noir ? Blanc et noir ? Ni blanc ni noir ? L’humain est un être profondément marqué par la binarité : blanc/noir, mâle/femelle, homme/femme, haut/bas, droite/gauche, dominant/dominé, riche/pauvre, bourgeoisie/prolétariat, nous/eux, rationalité/idéologie,...
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Jean Vioulac, La logique totalitaire Essai sur la crise de l’Occident, PUF 2013
Livre magistral qui entend montrer l’unité (au sens hégélien) de la modernité jusqu’à la période contemporaine. Si la crise de la modernité est bien et très intelligemment décrite, le livre se termine malheureusement sur le constat pessimiste de Günther...
Lire la suiteCornelius Castoriadis, Marx aujourd’hui 1983
(Entretien avec des militants libertaires enregistré le 23 mars 1983 et publié dans Lutter, n° 5 , mai-août 1983., et repris du site https://lesamisdebartleby.wordpress.com) Lutter : – Pour des militants qui veulent se battre contre le capitalisme, qu’il...
Lire la suiteUniversalisme, internationalisme, nationalisme
[…] « c’est la théorie qui d’abord décide de ce qui est observable » [Einstein] et, peut-on ajouter, ce n’est que dans et par une théorie que des lacunes ou des anomalies peuvent apparaître […]. (Castoriadis – science moderne et interrogation philosophique)...
Lire la suitePhilippe Descola – Alessandro Pignocchi – Ethnographies des mondes à venir – seuil 2022
L’anthropologie, qui avait pour vocation originelle l’étude des sociétés non modernes, devient paradoxalement une discipline centrale pour la compréhension de la modernité elle-même : par effet miroir, elle en pointe les limites, les apories et les incohérences,...
Lire la suiteMichèle Riot-Sarcey, Le procès de la liberté - Questions de méthode, La Découverte 2016
Ce texte reprend la postface du livre de Michèle Riot-Sarcey : Le procès de la liberté, une histoire souterraine du XIXe siècle, La Découverte 2016, qui traite de la problématique de la liberté dans le mouvement social du XIXe siècle, en particulier autour...
Lire la suiteStéphane Vibert, La communauté des individus – Essais d’anthropologie politique, Le bord de l’eau 2015
[ La modernité révolutionnaire du XVIIIe siècle a institué son opposition fondatrice entre Gemeinschaft-communauté et Gesellschaft-société-individualisme, opposition qui n’a au final pas réussi à faire vivre positivement le monde idéalisé de la Gesellschaft,...
Lire la suiteMarc Jacquemain, Sur la question de la modernité, de la post-modernité et de la modernité radicale
[Le titre de cet article est de mon fait : le titre original étant "Peut-on sauver la modernité radicale d'Anthony Giddens?" paru en 2012 en Belgique. Merci à JA pour l'info.] Marc Jacquemain : PEUT-ON SAUVER LA MODERNITE RADICALE D'ANTHONY GIDDENS ?...
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